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  • 巍巍天柱山

    岁时,在此住过两年。以后,又分别于17岁、22岁时,以及抗日战争时期,几度来故居读书、写作。张恨水在《写作生涯回忆》中,曾故居的一间书房作如下描述:“十一岁半,我回到安徽潜山原籍,在本乡村里读书……这...

    王中华

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  • 从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异(1)

    中国故事的影响还不如中国学者一度所想像的那样大。 ”而另方面,丁乃通在此书导言中又明白指出迷信传说及宗 教教义性的故事大体不收,这就成了全书最大矛盾所在。中 ...

    张瑞芬

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  • 读王伊同评周祖谟《洛阳伽蓝记校释》书后

    ]  兹以王氏纠谬为线索,勘《校释》1963年北京中华书局本(以下简称63本)并2000年上海书店本(以下简称今本),稍引范祥雍《校注》本(1958,1982)[3]、徐高阮《重刊》本(1960)[...

    不详

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  • 从修行到消费─台湾录音佛教音乐之研究

    第三章 录音佛教音乐的产制85  第一节唱片公司与录音佛教音乐的制作85  一、市场、唱片公司与录音佛教音乐三者的关系85  二、佛教音乐唱片公司的编制87  三、核心人物佛教音乐的看法90  第二...

    林美君

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  • 釋達觀著:随缘自在

    一切法,是故名一切法。  心本无实无虚,缘起说有,缘灭言无,无有定法可以言说。  须菩提!譬如人身长大。须菩提言:世尊!如来说:人身长大,则为非大身,是名大身。  大与小,非是真大;无有对待,是名大...

    釋達觀

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(1)

    空上表  谢 恩赐大兴善寺施戒方等并粮料表一首  沙门不空言。中使李宪诚奉宣 圣旨。特赐大兴善寺施戒方等道场粳糯粟米油柴诸物等。无不备足。以充斋供。捧惭惕忻悚交。并许其道场。为幸已甚。更赐僧供。雨露...

    不详

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  • 大方广佛华严经人法界品四十二字观门义证

    大方广佛华严经人法界品四十二字观门义证  唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译  优婆塞周演济分章集证  《大方广佛华严经·人法界品》四十二字观门者,即《华严经·人法界品》善财童子所参第四十三善知识文。晋译《华严》六十卷,原缺九知识,此章亦在所缺中。唐垂拱中地婆诃罗勘梵本,始补译会人,是为第一译。证圣中实叉难陀所译《华严经》八十卷之文为第二译,贞元中般若重译“人法界晶”文,名曰《普贤行愿品》...

    周叔迦

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  • 大方广佛华严经修慈分略注

    师资之道成。为令众生起信乐心,随顺修学,故言“如是”。  二闻成就。  我闻,  阿难众述佛遗旨,亲承不谬,离增减失,故曰“我闻”。  三时成就。  一时  法王启运嘉会之时,圣不虚说,言必会机,...

    周叔迦

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  • 佛说八大灵塔名号经集注

    严城者,广谓土境之大,严谓风物之美。昔波罗奈国王夫人生一肉团,羞愧不已,之金函,弃于江内。有一道人,见而取之,后生一儿一女,有大人相,乃立为王。子孙众多,三层其国。故曰广严。《玄应音义》卷四云:吠舍口厘...

    周叔迦

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  • 佛说决定毗尼经略疏(1)

    我净,除二乘倒强施设故;三、世流布我,传法菩萨随顺世间。自皆称我,言说易故,顺世间故,除无我怖故,有自他染净因果事业等故,示不乖俗故,于诸法得自在故,为亲证故。根识心所境和合,既闻于声,便缘名义,总...故为大犯。疾能为心作障,易可觉察,故易除却。因痴拨无因果,成一阐提,堕大地狱,故为大犯。无明覆蔽,不觉不知,故难解脱。  △二、别明忏法有二:初、现前僧忏,二、十方佛忏。  又舍利弗,若有菩萨犯于...

    周叔迦

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